《了凡四训》阅读笔记

年前我有一位大学室友要暂时离开上海，于是将一些杂物寄到我的住处暂时存放，其中包括了一些书籍。这本《了凡四训》便是其中之一，也是他强烈建议我阅读的一本。刚好最近也想找一些书来读，于是便从这本《了凡四训》开始吧。

《了凡四训》是由明朝的袁了凡先生写过的一些文章被后人整理而成。了凡先生本身政治成就并不算高，最高只做到了宝坻知县（今天津市宝坻区）的官位，但是据说这本书是中国思想史中的重要代表作之一，所以让我们也学习一下了凡先生的处世哲学吧。

这本书主要分为四个章节，分别为：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。层层递进地讲述了如何认识并改造个人命运。

立命之学

立命之学篇主要讲述了凡先生对命运的看法的转变，从认为命运是注定的到命运是可以被改造的，也就是云谷禅师说的：“命可以改造，一个人不可以被命拘束。”

故事的开始是了凡先生偶遇一位擅长算命的孔先生，孔先生为他推算了很多事情，主要是科举仕途相关的，了凡先生每次科举考试的名次都和孔先生推算的完全一致。期间有一次因为某件事情与孔先生推算结果不符合，了凡先生私下也怀疑过孔先生的推算是否准确，结果后来经过波折，事情结果又符合了孔先生的推算结果。于是最后了凡先生对一切事情都看得很淡了，认为命运都是注定的，只不过是到来的时间早晚而已，既然命运早已注定，那努力还有什么意义？

了凡先生对命运的看法转折是在拜见云谷禅师时，他与云谷禅师相对而坐冥想了三天，云谷禅师问他为什么冥想了三天没有杂念（凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？），了凡先生便把孔先生推算的事情和他的想法告诉了云谷禅师。

云谷禅师听完之后笑他原来也只是一个凡夫而非豪杰，并告诉他：“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？”。

云谷禅师认为只有凡夫才会被命运限制，非常善良的人，命运是束缚不了他的；非常邪恶的人，命运也束缚不了他。云谷禅师曰：“命由我作，福自己求。”，福报不是天给的，而是行为产生的。命运像一条轨道，但行为可以改变轨道。

云谷禅师问他觉得自己是否应该考上功名、是否应该生有儿子，了凡先生反省后给出了六个他不配的原因：

1. 福气薄；
2. 容易发怒；
3. 喜欢炫耀才华；
4. 说话多；
5. 爱喝酒；
6. 不懂养生。

听完了凡先生的反省，云谷禅师给出了三个方法：

1. 多做善事；
2. 把以前的坏习惯改掉；
3. 保持善念。

云谷禅师曰：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”，过去的错误就当已经死了，从今天重新做人。

听罢云谷禅师一番话，了凡先生将原号“学海”改成“了凡”，意为看破凡夫的命运观，不再被凡俗思想束缚。

从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我悔我，自能恬然容受。

了凡先生开始改正自己的过失并发愿要做三千件善事，历经十多年才终于完成。这期间孔先生的推算再也不准了，了凡先生考中了举人做了宝坻知县、生了儿子、活过了五十三岁，这些都是所谓的“注定的命运”中没有的。

了凡先生告诫儿子：“汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”

云谷禅师所传授的立命之学，可以总结为：

1. 命运不是完全注定的，算命只是统计规律；
2. 德行决定命运；
3. 改过比行善更重要，因为坏习惯会消耗福报；
4. 持续积德，善行需要长期积累；
5. 心态要谦虚，顺境时也要保持警惕。

改过之法

积善之方

谦德之效

附原文